上帝的基督教教会

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号角节 [136]

(版本1.2 19950925-19970830) 录音

 

 

这篇文章探讨号角节的两个层面。第一个层面是弥赛亚的返回。这时期概括教会的发展,至基督的降临和一千年的统治,以及以色列人的聚集。第二个层面是羔羊的的婚姻晚宴。这里详细地研究了福音书的意义,并对基督与教会的婚姻关系作出探讨。选民的结婚礼服本质是要素,对所有基督徒是重要的。

 

 

Christian Churches of God

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(版权所有 199419951997 Wade Cox)

 

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号角节 [136]

第一部份 - 弥赛亚的返回



受钉十字架和复活

基督被派到世间,作为羔羊(启示录5:6-8)为世界赎罪以拯救人类(马太福音1:21; 马太福音9:6; 马可福音3:28)。基督来到世上以给真理作见证(约翰福音Jn. 18:37)。他在创世以来被杀,这正好验证了上帝的神圣的预知 (启示录13:8)。他的王国仍未来到地球上。他在创世以前已被注定,但却在末世才为我们而出现(彼得前书1:20)

除非人类相信基督是弥赛亚,否则他们将带罪而死(约翰福音8:24)。照经书所说,基督为我们的罪而死;又照经书后说,他被埋葬后,在第三天又复活了(歌林多前书15:3-4),在五百多名弟兄面前显现(歌林多前书15:5-6)。基督被钉死在十字架上,并复活了(马可福音16:6)。他复活后升上去,见他的父,也是我们的父;见他的神,也是我们的神(约翰福音20:18)。他坐在神的右边,众天使和有权威或能力的都服从了他(彼得前书3:22)

教会的发展

基督有好长一段时期都不在,这样可以栽培出所有的选民 (启示录7:3)。教会用了两千年的时间发展,以实践拯救计划。这项计划在所罗门王殿的烛台次序中反映出来(历代志下 4:7 全文)。共有十个烛台,每个烛台有七根蜡烛。十个烛台代表神殿建设的十个阶段。第一个烛台代表弥赛亚,接着的七个烛台代表七个教会天使的七个教会。最后的上烛台代表两位直接获上帝授权的见证者。

弥赛亚返回之前的时期充满了苦难和变节事件。拣选者在橄榄预言中讲述了有关的次序。提市黎月神圣日的顺序反映了复修的次序。提市黎月的第一天是号角节。这节日预报弥赛亚的降临。这时期将伸延一些时候,由提市黎月所概括的日子所反映。摩西进入受允诺的土地之前的哀悼期反映了这次序(申命记34:8)。摩西的生命代表两千年或120个五十年节的三个时期。三十天的末期显示建立千年所需的时间。因此,号角时期和赎罪日,象征从弥赛亚降临至和解的阶段。

从和解至千年体系建立的时期是由赎罪至第一个住棚节圣日时期所象征的。地球已为这项活动作好准备;在第一个神圣日傍晚进行而不可留到早上的征收行动象征了这事实(出埃及记 23:19)。在马太福音24:3-51中提及这次序,提供了一个全面的情节,上帝过后将从中提供启示。马太福音24:3-8

24:3耶 稣 在 橄 榄 山 上 坐 着 , 门 徒 暗 暗 地 来 说 , 请 告 诉 我 们 , 什 么 时 候 有 这 些 事 ? 你 降 临 和 世 界 的 末 了 , 有 什 么 预 兆 呢 ?24:4耶 稣 回 答 说 , 你 们 要 谨 慎 , 免 得 有 人 迷 惑 你 们 。24:5因 为 将 来 有 好 些 人 冒 我 的 名 来 , 说 , 我 是 基 督 , 并 且 要 迷 惑 许 多 人 。24:6你 们 也 要 听 见 打 仗 和 打 仗 的 风 声 , 总 不 要 惊 慌 。 因 为 这 些 事 是 必 须 有 的 。 只 是 末 期 还 没 有 到 。24:7民 要 攻 打 民 , 国 要 攻 打 国 。 多 处 必 有 饥 荒 , 地 震 。24:8这 都 是 灾 难 的 起 头 。( 灾 难 原 文 作 生 产 之 难 ) 。

这次序开始了第一个印的假宗教结构,跟着是战争、饥饿/瘟疫和死亡的印章。启示录6:1-17的这方面在有关住棚节的论文系列中受到探讨。马太福音249 全文讨论了启示录 6:9-11

24:9那 时 , 人 要 把 你 们 陷 在 患 难 里 , 也 要 杀 害 你 们 。 你 们 又 要 为 我 的 名 , 被 万 民 恨 恶 。24:10那 时 , 必 有 许 多 人 跌 倒 , 也 要 彼 此 陷 害 , 彼 此 恨 恶 。24:11且 有 好 些 假 先 知 起 来 , 迷 惑 多 人 。24:12只 因 不 法 的 事 增 多 , 许 多 人 的 爱 心 , 才 渐 渐 冷 淡 了 。24:13惟 有 忍 耐 到 底 的 , 必 然 得 救 。24:14这 天 国 的 福 音 , 要 传 遍 天 下 , 对 万 民 作 见 证 , 然 后 末 期 才 来 到 。

因此,第五印的苦难延长至一个长时期。它是在但以理书预言之前,在第15全文句中被提及,接着谈及在全世界传达福音事宜。

24:15你 们 看 见 先 知 但 以 理 所 说 的 , 那 行 毁 坏 可 憎 的 站 在 圣 地 。 ( 读 这 经 的 人 须 要 会 意 ) 。24:16那 时 , 在 犹 太 的 , 应 当 逃 到 山 上 。24:17在 房 上 的 , 不 要 下 来 拿 家 里 的 东 西 。24:18在 田 里 的 , 也 不 要 回 去 取 衣 裳 。24:19当 那 些 日 子 , 怀 孕 的 和 奶 孩 子 的 有 祸 了 。24:20你 们 应 当 祈 求 , 叫 你 们 逃 走 的 时 候 , 不 遇 见 冬 天 , 或 是 安 息 日 。24:21因 为 那 时 必 有 大 灾 难 , 从 世 界 的 起 头 , 直 到 如 今 , 没 有 这 样 的 灾 难 , 后 来 也 必 没 有 。24:22若 不 减 少 那 日 子 , 凡 有 血 气 的 , 总 没 有 一 个 得 救 的 。 只 是 为 选 民 , 那 日 子 必 减 少 了 。24:23那 时 若 有 人 对 你 们 说 , 基 督 在 这 里 。 或 说 , 基 督 在 那 里 , 你 们 不 要 信 。24:24因 为 假 基 督 , 假 先 知 , 将 要 起 来 , 显 大 神 迹 , 大 奇 事 。 倘 若 能 行 , 连 选 民 也 就 迷 惑 了 。24:25看 哪 , 我 预 先 告 诉 你 们 了 。24:26若 有 人 对 你 们 说 , 看 哪 , 基 督 在 旷 野 里 。 你 们 不 要 出 去 。 或 说 , 看 哪 , 基 督 在 内 屋 中 。 你 们 不 要 信 。24:27闪 电 从 东 边 发 出 , 直 照 到 西 边 。 人 子 降 临 , 也 要 这 样 。24:28尸 首 在 哪 里 , 鹰 也 必 聚 在 哪 里 。(KJV)

因此,发生了一个长时间的迫害,紧接着,战争也带来了苦难。选民受到迫害,然后在这最后的体制下兴起了一个假宗教结构,以 便在可能的情况下欺骗选民。下一个阶段是启示录6:12-17第六个印的神迹。马太福音24:29 全文说:

24:29那 些 日 子 的 灾 难 一 过 去 , 日 头 就 变 黑 了 , 月 亮 也 不 放 光 , 众 星 要 从 天 上 坠 落 , 天 势 都 要 震 动 。30那 时 , 人 子 的 兆 头 要 显 在 天 上 , 地 上 的 万 族 都 要 哀 哭 。 他 们 要 看 见 人 子 , 有 能 力 , 有 大 荣 耀 , 驾 着 天 上 的 云 降 临 。31他 要 差 遣 使 者 , 用 号 筒 的 大 声 , 将 他 的 选 民 , 从 四 方 , 从 天 这 边 到 天 那 边 , 都 招 聚 了 来 ( 方 原 文 作 风 ) 。32你 们 可 以 从 无 花 果 树 学 个 比 方 。 当 树 枝 发 嫩 长 叶 的 时 候 , 你 们 就 知 道 夏 天 近 了 。33这 样 , 你 们 看 见 这 一 切 的 事 ,也 该 知 道 人 子 近 了 , 正 在 门 口 了 。34我 实 在 告 诉 你 们 , 这 世 代 还 没 有 过 去 , 这 些 事 都 要 成 就 。35天 地 要 废 去 , 我 的 话 却 不 能 废 去 。36但 那 日 子 , 那 时 辰 , 没 有 人 知 道 , 连 天 上 的 使 者 也 不 知 道 , 子 也 不 知 道 , 惟 独 父 知 道 。37挪 亚 的 日 子 怎 样 , 人 子 降 临 也 要 怎 样 。38当 洪 水 以 前 的 日 子 , 人 照 常 吃 喝 嫁 娶 , 直 到 挪 亚 进 方 舟 的 那 日 。39不 知 不 觉 洪 水 来 了 , 把 他 们 全 都 冲 去 。 人 子 降 临 也 要 这 样 。40那 时 , 两 个 人 在 田 里 , 取 去 一 个 , 撇 下 一 个 。41两 个 女 人 推 磨 。 取 去 一 个 , 撇 下 一 个 。42所 以 你 们 要 儆 醒 , 因 为 不 知 道 你 们 的 主 是 哪 一 天 来 到 。43家 主 若 知 道 几 更 天 有 贼 来 , 就 必 儆 醒 , 不 容 人 挖 透 房 屋 。 这 是 你 们 所 知 道 的 。44所 以 你 们 也 要 预 备 。 因 为 你 们 想 不 到 的 时 候 , 人 子 就 来 了 。45谁 是 忠 心 有 见 识 的 仆 人 , 为 主 人 所 派 , 管 理 家 里 的 人 , 按 时 分 粮 给 他 们 呢 ?46主 人 来 到 , 看 见 他 这 样 行 , 那 仆 人 就 有 福 了 。47我 实 在 告 诉 你 们 , 主 人 要 派 他 管 理 一 切 所 有 的 。48倘 若 那 恶 仆 心 里 说 , 我 的 主 人 必 来 得 迟 ,49就 动 手 打 他 的 同 伴 , 又 和 酒 醉 的 人 一 同 吃 喝 。50想 不 到 的 日 子 , 不 知 道 的 时 辰 , 那 仆 人 的 主 人 要 来 ,51重 重 地 处 治 他 , ( 或 作 把 他 腰 斩 了 ) 定 他 和 假 冒 为 善 的 人 同 罪 。 在 那 里 必 要 哀 哭 切 齿 了 。

有关指这时代不会逝去一直到这些事物实现为止的言论,有双重解释。只有一件事是肯定的,即基督并未提及他那一代。如果他这么指,那他是一个假先知,因此就不是弥赛亚。这项解释有一个较广大及特别的意义。一代是四十年。摩西活了三代,或一百二十年。以一年为一个五十年节计,这可等于120个五十年节(120个五十年节等于6千年)。摩西生命的最后一个阶段代表四十个五十年节,或是六千年拯救计划的最后一个阶段。因此,基督是说,最后一个阶段结束时将见到弥赛亚,而在这阶段结束期间活着者将不会死去。末期的事件将全在一代内以及四十个五十年节的第三个部份发生。有关指耶路撒冷和神殿的毁灭是四十年的一代的解释只是一个大概,因为从预言至毁灭是大约四十年,但其他的基础未完成。因此,它必是指未来的一个时候。

第三个阶段概括两千年,从耶稣出世的五十年节至他开始他的任务以及在约拿神迹中审判犹太。(见约拿神迹以及重建神殿的历史(13)论文)耶稣是在公元前96日以及14日出世。鉴于希律王是在公元前34日逝世,

 

耶稣不可能在公元前14日之后出世。因此,他是一个完整时间循环后出世,或从那个五十年节开始以后的十九年出世,即大约公元前95日。1996年的七月节,也是1977/78五十年节的一个时间循环,纪念耶稣出生的四十个五十年节。1996年也纪念大卫进入耶路撒冷的第三千年。这时期因此充满象征和预言的意义。弥赛亚在公元28年开始他的部门,这一年是公元27五十年节过后的返回年,也是迪伯利斯皇帝的第十五年, 施洗约翰开始了他的部门。耶稣未开始他的部门, 直至约翰在公元28年逾越节过后被关入监狱为止。弥赛亚的部门因此标志这五十年节起的新年代。这四十个五十年节,或两千年在2027/28年结束。2028/29年开始了第七个千年,古时称为公正统治时期。19962025/26的时期,是我们将它与弥赛亚的生命联系起来的三十年时期。这时期间见到弥赛亚的降临以及行星被征服。五十年节体制规定,在2026/27第七个安息日以及2027/28五十年节之前, 要有一个三倍的收成年。末日战争的最后时期,以及弥赛亚的到来因此从1996开始,并持续至2025/26。弥赛亚在那日期起从耶路撒冷开始统治千年。同样的,有关集中在耶路撒冷的假先知和畜性的斗争,同样的将从1996年开始。

最后阶段的最后过程,在地球被允许在这过程中被损害之前,是选民的审判。这序列在以西结书34中有预报。在末日,牧羊人照顾自已而非羊群(以西结书 34:4-5)。这些牧羊人被除掉。基督将视羊如何互相对待来审判羊(以西结书 34:17 全文)。这只有通过除去牧羊人才可做到。撒迦利亚11提及这项免除和审判行动。撒迦利亚11:3 全文记载牧羊人的哀号。

11:3听 阿 , 有 牧 人 哀 号 的 声 音 , 因 他 们 荣 华 的 草 场 毁 坏 了 。 有 少 壮 狮 子 咆 哮 的 声 音 , 因 约 旦 河 旁 的 丛 林 荒 废 了 。4耶 和 华 我 的 神 如 此 说 , 你 撒 迦 利 亚 要 牧 养 这 将 宰 的 群 羊 。5买 他 们 的 宰 了 他 们 , 以 自 己 为 无 罪 。 卖 他 们 的 说 , 耶 和 华 是 应 当 称 颂 的 , 因 我 成 为 富 足 。 牧 养 他 们 的 并 不 怜 恤 他 们 。6耶 和 华 说 , 我 不 再 怜 恤 这 地 的 居 民 。 必 将 这 民 交 给 各 人 的 邻 舍 , 和 他 们 王 的 手 中 。 他 们 必 毁 灭 这 地 , 我 也 不 救 这 民 脱 离 他 们 的 手 。7于 是 , 我 牧 养 这 将 宰 的 群 羊 , 就 是 群 中 最 困 苦 的 羊 。 我 拿 着 两 根 杖 。 一 根 我 称 为 荣 美 , 一 根 我 称 为 联 索 。 这 样 , 我 牧 养 了 群 羊 。8一 月 之 内 , 我 除 灭 三 个 牧 人 。 因 为 我 的 心 厌 烦 他 们 , 他 们 的 心 也 憎 嫌 我 。9我 就 说 , 我 不 牧 养 你 们 。 要 死 的 , 由 他 死 。 要 丧 亡 的 , 由 他 丧 亡 。 余 剩 的 , 由 他 们 彼 此 相 食 。10我 折 断 那 称 为 荣 美 的 杖 , 表 明 我 废 弃 与 万 民 所 立 的 约 。11当 日 就 废 弃 了 。 这 样 , 那 些 仰 望 我 的 困 苦 羊 , 就 知 道 所 说 的 是 耶 和 华 的 话 。12我 对 他 们 说 , 你 们 若 以 为 美 , 就 给 我 工 价 , 不 然 , 就 罢 了 。 于 是 他 们 给 了 三 十 块 钱 , 作 为我 的 工 价 。13耶 和 华 吩 咐 我 说 , 要 把 众 人 所 估 定 美 好 的 价 值 , 丢 给 窑 户 。 我 便 将 这 三 十 块 钱 , 在 耶 和 华 的 殿 中 丢 给 窑 户 了 。(RSV)

撒迦利亚11:313的经文是有关以色列神权政治毁灭和牧师体制失败的预言。恩典的牧杖是与以色列的契约。弥赛亚是亚伦的弥赛亚,他将把给予以色列的恩典扩展至异教徒。这里预言指牧师将毁掉他并付叛逆他者三十块银子,而且这些数额将被丢到财库。不过,这些钱必须被毁掉,因为它们是血钱。这三十块银子被 轻蔑地视为奴隶的代价(见宋西诺 cf. 出埃及记21:32),不过,每块银子它也被衡量为上帝理事会的个体。宋西诺也认为,三名牧羊人在一个月内灭亡的问题可能是指以色列的三种统治者,即国王,牧师及先知。

因此,以色列的领导层在一个月内被除去。这一个月的时期在何西阿书57中有提及。它是这项毁灭的新月。

5:5以 色 列 的 骄 傲 当 面 见 证 自 己 。 故 此 , 以 色 列 和 以 法 莲 必 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 , 犹 大 也 必 与 他 们 一 同 跌 倒 。6他 们 必 牵 着 牛 羊 去 寻 求 耶 和 华 , 却 寻 不 见 , 他 已 经 转 去 离 开 他 们 。7他 们 向 耶 和 华 行 事 诡 诈 , 生 了 私 子 。 到 了 月 朔 , 他 们 与 他 们 的 地 业 必 被 吞 灭 。(RSV)

宋西诺发展了一些解说,显示各种鉴定三名牧羊人的努力。犹太法典说他们是摩西、亚伦和米利安。

鼓吹流亡前日期者将他们视为以色列最后的国王:撒迦利亚、沙龙及米拿现;或犹太最后的三个国王:约哈斯、约雅敬和西底家(拉比金子)。鼓吹马加比日期者认为是当时的一些高僧: 杰申, 利西马克斯和米尼拉斯;或是犹大马克卡别乌斯和其兄弟乔纳森和西门(拉比阿收巴纳尔),他们在三十年统治人民一个月。德莱维尔谨慎地说,这提示似乎是当时发生的,我们现在不知情的一些事件。一个月,可能是指一个短时期(cf. 何西阿书 5:7)的一个官方术语。与三十年时限的联系,以一天为一年为基础,牢牢记在评论者的头脑中。基于三十天哀悼的第一个时期,这或许是鉴定摩西、亚伦和米利安为这三者的基础。一天为一年的原则被视与这预言一样。因此,我们看来是在论及一个三十年时期,牧羊者在这期间被除掉,羊群得自我看管。这与苦难以及弥赛亚来临的时期一致。

恩典的牧杖将充当保护,一直到异教徒的时间结束为止。因此,末日的战争将从有关异教徒时间预言的结束开始。它被折断了,除去了以色列的保护(也见宋西诺)。

11:14我 又 折 断 称 为 联 索 的 那 根 杖 , 表 明 我 废 弃 犹 大 与 以 色 列 弟 兄 的 情 谊 。(RSV)

这里以色列和犹大之间的联系告断。这两个统治地位被显示是分开的。我们知道上帝的王国从犹太被夺走,并交给一个显示上帝王国果实的国家。因此,牧杖的折断需要七十(加二)的权职授任 (路加福音10:1,17) 为新的最高评议会兼最高法院以及新祭司。祭司职位须持续多年,直至末日。接着,在末日将见到一名牧羊人偶像的兴起 (KJV)撒 迦 利 亚11:15-17

11:15 耶 和 华 又 吩 咐 我 说 , 你 再 取 愚 昧 人 所 用 的 器 具 。16因 我 要 在 这 地 兴 起 一 个 牧 人 。 他 不 看 顾 丧 亡 的 , 不 寻 找 分 散 的 , 不 医 治 受 伤 的 , 也 不 牧 养 强 壮 的 。 却 要 吃 肥 羊 的 肉 , 撕 裂 它 的 蹄 子 。17无 用 的 牧 人 丢 弃 羊 群 有 祸 了 。 刀 必 临 到 他 的 膀 臂 , 和 右 眼 上 。 他 的 膀 臂 必 全 然 枯 干 , 他 的 右 眼 也 必 昏 暗 失 明 。(RSV)

羊被毁被视为一项严重的问题。这项预言的第二部份可在撒迦利亚1379找到。

13:7万 军 之 耶 和 华 说 , 刀 剑 哪 , 应 当 兴 起 , 攻 击 我 的 牧 人 , 和 我 的 同 伴 。 击 打 牧 人 , 羊 就 分 散 , 我 必 反 手 加 在 微 小 者 的 身 上 。8耶 和 华 说 , 这 全 地 的 人 , 三 分 之 二 , 必 剪 除 而 死 , 三 分 之 一 , 仍 必 存 留 。我 要 使 这 三 分 之 一 经 火 , 熬 炼 他 们 , 如 熬 炼 银 子 , 试 炼 他 们 , 如 试 炼 金 子 。 他 们 必 求 告 我 的 名 , 我 必 应 允 他 们 。 我 要 说 , 这 是 我 的 子 民 。 他 们 也 要 说 , 耶 和 华 是 我 们 的 神 。(RSV)

这论及末日。羊群分散了。三份之二将被杀,三份之一让活着。活着的一份将在苦难的火中被考验,它们将购买在火中精炼的金。这是弥赛亚即到来之前的时期。这第五、六及七印的最后方面需要大约三十年来完成。这期间,整个以色列国,不管在身体上还是在精神上,都要受到处置,如它的王子、牧师和先知被除掉,人民被杀。这个国家的残余将是各国之中的年轻狮子。这个次序将在神殿的测量(No137)论文中详作解释。在三十年期间,弥赛亚将完全消除世界的政府和宗教体制-国王、牧师和假先知。

 

基督的第二次降临

基督第一次的到来,是作为赎罪的牺牲者。他第一次到来不是作为弥赛亚王,这一点被他那时期的犹太人所误解。他们预期着这是一个具有侵略性的王(马太福音27:11,29,37; 路加福音23:2-3,37-38; 约翰福音19:14-16)。然而,他通过神灵被一些人公认为传授预言(撒迦利亚9:9)的以色列的王(约翰福音 1:49; 12:13-15)

圣经体制通过弥赛亚的降临复兴的事,在撒迦利亚14:4有记载。基督用比喻说,他必须离开,然后返回 (路加福音19:12)。耶稣将带着权力以弥赛亚王身份(启示录 17:14)再次降临,并由众天使陪同(马太福音25:31)再一次返回。他的到来将明显如天上的闪电 (马太福音24:27)。他将与复兴的圣人一起掌权统管(启示录20:4)

弥赛亚将到橄榄山。与选民一起,他将成立他的政府。他将重建神殿 (使徒行传15:16)。他将重新提出圣经体制,包括常年的神圣日周期。所有国家必须派遣使者到耶路撒冷出席住棚节,否则季节到来时他们将不会得雨 (撒迦利亚14:16-19)。他降临时将毁掉不法的人 (帖撒罗尼迦后书2:8)然后消除世界有权力者。这些不法的人将通过撒旦的活动取得权力,行各种异能神迹和一切虚假的奇事(帖撒罗尼迦后书2:9)

因为他们不爱真理使他们得救,这项变节被传至神殿。因此,神给他们一个错觉,使他们相信虚假,因为他们原本都不信真理(帖撒罗尼迦后书2:10-12)。神将用口中的气以及他的显现来消灭这个背叛的体制(帖撒罗尼迦后书2:8)。这项变节在选民之间发生,以便尽可能迷感他们(马太福音24:11,24)

 

基督的千年统治

弥赛亚的千年统治在启示录20:2-7中特别提及。这一千年的时期是指一千年。基督将和复兴的圣人一起在这地球上统治一千年(启示录20:3-4)。撒旦将被困一千年,以及被封在一个无底深坑里, 即堕落天使的地方(彼得后书2:4)

这些圣人,即那些因为耶稣及上帝的话作见证而被断头者,以及那些未贡奉畜牲和其偶像或在他们的额头或手上接受印证者,将复活并与基督共同统管一千年 (启示录20:4)。这是第一个复活(启示录20:5)。其余死去者不会生还,一直到千年结束为止 (启示录20:5)。这是第二个,或全体复活。

在这一千年期间,基督将根据他在西奈山授给的圣经律法重新建立王国。这将从他站在橄榄山的那天起发生 (撒迦利亚14:4,6 全文)。各国将对耶路撒冷宣战,并将被毁灭 (撒迦利亚14:12)。生还的人民每年将到这山上祭祈万军之主,以及遵守住棚节 (撒迦利亚14:16)。安息日和神圣日将属强制性质,而律法将从耶路撒冷发出。那些没派遣使者到耶路撒冷出度住棚节的国家,在雨季到来时将不会得雨(撒迦利亚14:16-19)

在千年末期,撒旦将再度被释放以迷惑地球列国 (启示录 20:7-8)。它们将会因战役而聚集,但将会被火所毁灭(启示录20:9); 然后撒旦将被消灭。然后全面的复活,而审判将到来 (启示录20:13-15)

其到来将有大神迹、大奇事、有能力、有大荣耀陪同(马太福音24:27,30; 启示录1:7)。他的返回将是明显的,并有神迹伴同 (启示录 6:12)。 权力将被震撼、日头将变黑、月亮也不放光芒 (马太福音24:29; 使徒行传 2:20) 。他将坐在掌权者的右边,并将驾着天上的云降临。因此,上帝授权给基督 (马太福音26:64; 马可福音14:62; 路加福音21:27; 使徒行传 1:11)

基督将随着天使长米克尔的呼喊以及号角的最后吹声 到来(帖撒罗尼迦前书4:16-17; 启示录11:15)。当人类的儿子带着荣誉到来,并在他的圣徒身上取得荣誉 (帖撒罗尼迦后书 1:10), 与他的天使一起,他将分开人们和应付他们 (马太福音 25:31-46)

通过忏悔及成人净洗而取得圣灵的144,000选民以及天国的人民,守着戒 律,将在基督降临时复活。这是第一个复活。其余的死者将不会生还,一直到千年结束为止。这是第二个复活 (启示录20:4 全文)。选民是弥赛亚降临的希望和原因 (帖撒罗尼前书2:19; 启示录 22:20)

愿 赐 平 安 的 神 , 亲 自 使 你 们 全 然 成 圣 。 又 愿 你 们 的 灵 , 与 魂 , 与 身 子 , 得 蒙 保 守 , 在 我 主 耶 稣 基 督 降 临 的 时 候 , 完 全 无 可 指 摘 。

选民将成为神圣而无过失,以迎接基督以及万国之主的到来。(帖撒罗尼迦前书 3:13; 帖撒罗尼迦前书 5:23)。必须保全对真理的爱(帖撒罗尼迦后书 2:10)。上帝在他返回时以及在他显现时用口中的气杀死那些不法者(帖撒罗尼迦后书 2:8)。教会受到告诫要保持清醒且勿睡,因为它不知道上帝什么时候降临 (马可福音 13:35-37; 启示录3:3,11)。基督返回来作正义的审判,并对所有拒绝遵守上帝戒律者宣战(诗篇 96:13; 启示录 19:11)。基督将返回并对人类的所行作出处理 (启示录22:12)

 

以色列人的聚集

弥赛亚将返回拯救世界而非毁灭它。从悲痛开始将发生迫害。世界将自毁。弥赛亚将拯救选民。马太福音24:9-22

24:9 那 时 , 人 要 把 你 们 陷 在 患 难 里 , 也 要 杀 害 你 们 。 你 们 又 要 为 我 的 名 , 被 万 民 恨 恶 。10那 时 , 必 有 许 多 人 跌 倒 , 也 要 彼 此 陷 害 , 彼 此 恨 恶 。11且 有 好 些 假 先 知 起 来 , 迷 惑 多 人 。12只 因 不 法 的 事 增 多 , 许 多 人 的 爱 心 , 才 渐 渐 冷 淡 了 。13惟 有 忍 耐 到 底 的 , 必 然 得 救 。14这 天 国 的 福 音 , 要 传 遍 天 下 , 对 万 民 作 见 证 , 然 后 末 期 才 来 到 。15你 们 看 见 先 知 但 以 理 所 说 的 , 那 行 毁 坏 可 憎 的 站 在 圣 地 。 ( 读 这 经 的 人 须 要 会 意 ) 。16那 时 , 在 犹 太 的 , 应 当 逃 到 山 上 。17在 房 上 的 , 不 要 下 来 拿 家 里 的 东 西 。18在 田 里 的 , 也 不 要 回 去 取 衣 裳 。19当 那 些 日 子 , 怀 孕 的 和 奶 孩 子 的 有 祸 了 。20你 们 应 当 祈 求 , 叫 你 们 逃 走 的 时 候 , 不 遇 见 冬 天 , 或 是 安 息 日 。21因 为 那 时 必 有 大 灾 难 , 从 世 界 的 起 头 , 直 到 如 今 , 没 有 这 样 的 灾 难 , 后 来 也 必 没 有 。22若 不 减 少 那 日 子 , 凡 有 血 气 的 , 总 没 有 一 个 得 救 的 。 只 是 为 选 民 , 那 日 子 必 减 少 了 。(KJV)

世界将自毁。弥赛亚将不会这么做。他将前来避免这过程。

在弥赛亚返回时,选民以及以色列的生还者,其中一些将被用为祭司,将从世界各角落聚集在耶路撒冷 (以赛亚书 11:12; 66:19-21)

66:15看 哪 , 耶 和 华 必 在 火 中 降 临 , 他 的 车 辇 像 旋 风 , 以 烈 怒 施 行 报 应 , 以 火 焰 施 行 责 罚 。16因 为 耶 和 华 在 一 切 有 血 气 的 人 身 上 , 必 以 火 与 刀 施 行 审 判 。 被 耶 和 华 所 杀 的 必 多 。 17那 些 分 别 为 圣 , 洁 净 自 己 的 , 进 入 园 内 跟 在 其 中 一 个 人 的 后 头 , 吃 猪 肉 和 仓 鼠 并 可 憎 之 物 , 他 们 必 一 同 灭 绝 。 这 是 耶 和 华 说 的 。18我 知 道 他 们 的 行 为 和 他 们 的 意 念 。 时 候 将 到 , 我 必 将 万 民 万 族 ( 族 原 文 作 舌 ) 聚 来 。 看 见 我 的 荣 耀 。19我 要 显 神 迹 ( 或 作 记 号 ) 在 他 们 中 间 , 逃 脱 的 我 要 差 到 列 国 去 , 就 是 到 他 施 , 普 勒 , 拉 弓 的 路 德 , 和 土 巴 , 雅 完 , 并 素 来 没 有 听 见 我 名 声 , 没 有 看 见 我 荣 耀 辽 远 的 海 岛 。 他 们 必 将 我 的 荣 耀 传 扬 在 列 国 中 。20他 们 必 将 你 们 的 弟 兄 从 列 国 中 送 回 , 使 他 们 或 骑 马 , 或 坐 车 , 坐 轿 , 骑 骡 子 , 骑 独 峰 驼 , 到 我 的 圣 山 耶 路 撒 冷 , 作 为 供 物 献 给 耶 和 华 , 好 像 以 色 列 人 用 洁 净 的 器 皿 盛 供 物 奉 到 耶 和 华 的 殿 中 ; 这 是 耶 和 华 说 的 。21耶 和 华 说 , 我 也 必 从 他 们 中 间 取 人 为 祭 司 , 为 利 未 人 。22耶 和 华 说 , 我 所 要 造 的 新 天 新 地 , 怎 样 在 我 面 前 长 存 , 你 们 的 后 裔 和 你 们 的 名 字 , 也 必 照 样 长 存 。23每 逢 月 朔 , 安 息 日 , 凡 有 血 气 的 必 来 在 我 面 前 下 拜 。 这 是 耶 和 华 说 的 。24他 们 必 出 去 观 看 那 些 违 背 我 人 的 尸 首 。 因 为 他 们 的 虫 是 不 死 的 , 他 们 的 火 是 不 灭 的 。 凡 有 血 气 的 , 都 必 憎 恶 他 们 。(KJV)

这个阶段将看到基于古时阴历圣经宗教系统的重建。弥赛亚将重建安息日、新月和节日,作为复兴律法的一部份。这将通过上帝军队的威力实现。

然后我们将进入我们历史的最伟大阶段。未洗礼的生还者将受到完全神圣的保护,他们将成长以及发展以色列以及千年的新世界结构。这些人将发现不难进入第二个复活的审判。在我们现在所探讨的程序中,选民将成为灵者。这个程序是羔羊的婚筵。

 

第二部份 羔羊的婚筵

帖撒罗尼亚前书 4:16:因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 , 有 呼 叫 的 声 音 , 和 天 使 长 的 声 音 , 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。17以 后 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 , 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 , 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 , 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。(RSV)

天使长(迈克)的训令是天神干预人类事务的开始。它象征堕落人六千年统治的结束。这项训令在死者,即那些被列为不信耶稣的选民第一次复活之前发生。这些人是被认为睡着了的选民 (歌林多前书 15:6,18; 帖撒罗尼迦前书 4:13-15; 彼得后书 3:4)。他们将与那些在弥赛亚到来时仍活着的教会中的人,一起到耶路撒冷和返回的弥赛亚在一起。

这是与弥赛亚团圆的久待事项。在福音中称为结婚晚筵。婚筵喻言大量提及涉及教会者的种类,以及成为选民的人。

第一个类推是受邀的客人。在上帝的日子里受邀客人的概念不是新约全书的概念。它延续西番雅书 1:7 全文中的一个预言。

1:7你 要 在 主 耶 和 华 面 前 静 默 无 声 , 因 为 耶 和 华 的 日 子 快 到 。 耶 和 华 已 经 预 备 祭 物 , 将 他 的 客 分 别 为 圣 。8到 了 我 耶 和 华 献 祭 的 日 子 , 必 惩 罚 首 领 和 王 子 , 并 一 切 穿 外 邦 衣 服 的 。9到 那 日 , 我 必 惩 罚 一 切 跳 过 门 槛 , 将 强 暴 和 诡 诈 得 来 之 物 充 满 主 人 房 屋 的 。10耶 和 华 说 , 当 那 日 , 从 鱼 门 必 发 出 悲 哀 的 声 音 , 从 二 城 发 出 哀 号 的 声 音 , 从 山 间 发 出 大 破 裂 的 响 声 。11玛 革 提 施 的 居 民 哪 , 你 们 要 哀 号 , 因 为 迦 南 的 商 民 都 灭 亡 了 。 凡 搬 运 银 子 的 都 被 剪 除 。12那 时 , 我 必 用 灯 巡 查 耶 路 撒 冷 。 我 必 惩 罚 那 些 如 酒 在 渣 滓 上 澄 清 的 。 他 们 心 里 说 , 耶 和 华 必 不 降 福 , 也 不 降 祸 。13他 们 的 财 宝 , 必 成 为 掠 物 , 他 们 的 房 屋 , 必 变 为 荒 场 。 他 们 必 建 造 房 屋 , 却 不 得 住 在 其 内 , 栽 种 葡 萄 园 , 却 不 得 喝 所 出 的 酒 。14耶 和 华 的 大 日 临 近 , 临 近 而 且 甚 快 , 乃 是 耶 和 华 日 子 的 风 声 。 勇 士 必 痛 痛 的 哭 号 。15那 日 是 忿 怒 的 日 子 , 是 急 难 困 苦 的 日 子 , 是 荒 废 凄 凉 的 日 子 , 是 黑 暗 , 幽 冥 , 密 云 , 乌 黑 的 日 子 。16是 吹 角 呐 喊 的 日 子 , 要 攻 击 坚 固 城 , 和 高 大 的 城 楼 。17我 必 使 灾 祸 临 到 人 身 上 , 使 他 们 行 走 如 同 瞎 眼 的 , 因 为 得 罪 了 我 。 他 们 的 血 , 必 倒 出 如 灰 尘 , 他 们 的 肉 , 必 抛 弃 如 粪 土 。18当 耶 和 华 发 怒 的 日 子 , 他 们 的 金 银 不 能 救 他 们 。 他 的 忿 怒 如 火 , 必 烧 灭 全 地 , 毁 灭 这 地 的 一 切 居 民 , 而 且 大 大 毁 灭 。(RSV)

因此,这些客人对上帝的日子已有所准备。惟耶路撒冷的占领将在世界完全以及突然结束之前发生。路加21:24-27

21:24他 们 要 倒 在 刀 下 , 又 被 掳 到 各 国 去 , 耶 路 撒 冷 要 被 外 邦 人 践 踏 , 直 到 外 邦 人 的 日 期 满 了 。25日 月 星 辰 要 显 出 异 兆 。 地 上 的 邦 国 也 有 困 苦 。 因 海 中 波 浪 的 响 声 , 就 慌 慌 不 定 。26天 势 都 要 震 动 。 人 想 起 那 将 要 临 到 世 界 的 事 , 就 都 吓 得 魂 不 附 体 。27那 时 , 他 们 要 看 见 人 子 , 有 能 力 , 有 大 荣 耀 , 驾 云 降 临 。(RSV)

这些天迹在旧约全书有所提及:

13:10 天 上 的 众 星 群 宿 , 都 不 发 光 。 日 头 一 出 , 就 变 黑 暗 , 月 亮 也 不 放 光 。 (RSV), 以及

约珥书2010他 们 一 来 地 震 天 动 , 日 月 昏 暗 , 星 宿 无 光。(RSV)

在启示录中天迹成为固定的次序,称第六印。启示录 6:12-17

6:12揭 开 第 六 印 的 时 候 , 我 又 看 见 地 大 震 动 。 日 头 变 黑 像 毛 布 , 满 月 变 红 像 血 。13天 上 的 星 辰 坠 落 于 地 , 如 同 无 花 果 树 被 大 风 摇 动 , 落 下 未 熟 的 果 子 一 样 。14天 就 挪 移 , 好 像 书 卷 被 卷 起 来 。 山 岭 海 岛 都 被 挪 移 离 开 本 位 。15地 上 的 君 王 , 臣 宰 , 将 军 , 富 户 , 壮 士 , 和 一 切 为 奴 的 , 自 主 的 , 都 藏 在 山 洞 , 和 岩 石 穴 里 。16向 山 和 岩 石 说 , 倒 在 我 们 身 上 吧 , 把 我 们 藏 起 来 , 躲 避 坐 宝 座 者 的 面 目 , 和 羔 羊 的 忿 怒 。 17因 为 他 们 忿 怒 的 大 日 到 了 , 谁 能 站 得 住 呢 ? (RSV)

天迹的第六印象征弟兄的迫害即将结束。这迫害从第五印中被显示是分两个阶段。启示录6:9-11

6:9揭 开 第 五 印 的 时 候 , 我 看 见 在 祭 坛 底 下 , 有 为 神 的 道 , 并 为 作 见 证 , 被 杀 之 人 的 灵 魂 。10大 声 喊 着 说 , 圣 洁 真 实 的 主 阿 , 你 不 审 判 住 在 地 上 的 人 给 我 们 伸 流 血 的 冤 , 要 等 到 几 时 呢 ?11于 是 有 白 衣 赐 给 他 们 各 人 。 又 有 话 对 他 们 说 , 还 要 安 息 片 时 , 等 着 一 同 作 仆 人 的 , 和 他 们 的 弟 兄 , 也 像 他 们 被 杀 , 满 足 了 数 目 。(RSV)

因此,经历了一次迫害行动的弟兄被告知要等待着在接着而来的迫害行动中按次序系统地杀害他们的同胞。

但以理71314说,人子被授予王国。

7:13我 在 夜 间 的 异 象 中 观 看 , 见 有 一 位 像 人 子 的 , 驾 着 天 云 而 来 , 被 领 到 亘 古 常 在 者 面 前 ,14得 了 权 柄 , 荣 耀 , 国 度 , 使 各 方 , 各 国 , 各 族 的 人 都 事 奉 他 。 他 的 权 柄 是 永 远 的 , 不 能 废 去 。 他 的 国 必 不 败 坏 。(RSV)

因此,人子被带到旧日子面前被授得天国。这是三位一体教理所无法理解的基督的序列和地位。

天国给了基督,权力被夺,地球的体制同时被毁。我们从以西结书32:1-8,在埃及的坠落(No036) :法老败军的预言的文章中看到这程序。

以西结书 32:1十 二 年 十 二 月 初 一 日 , 耶 和 华 的 话 临 到 我 说 ,2人 子 阿 , 你 要 为 埃 及 王 法 老 作 哀 歌 , 说 , 从 前 你 在 列 国 中 , 如 同 少 壮 狮 子 。 现 在 你 却 像 海 中 的 大 鱼 。 你 冲 出 江 河 , 用 爪 搅 动 诸 水 , 使 江 河 浑 浊 。3主 耶 和 华 如 此 说 , 我 必 用 多 国 的 人 民 , 将 我 的 网 撒 在 你 身 上 , 把 你 拉 上 来 。4我 必 将 你 丢 在 地 上 , 抛 在 田 野 , 使 空 中 的 飞 鸟 都 落 在 你 身 上 , 使 遍 地 的 野 兽 吃 你 得 饱 。5我 必 将 你 的 肉 丢 在 山 间 , 用 你 高 大 的 尸 首 填 满 山 谷 。6我 又 必 用 你 的 血 浇 灌 你 所 游 泳 之 地 , 漫 过 山 顶 。 河 道 都 必 充 满 。7我 将 你 扑 灭 的 时 候 , 要 把 天 遮 蔽 , 使 众 星 昏 暗 , 以 密 云 遮 掩 太 阳 , 月 亮 也 不 放 光 。8我 必 使 天 上 的 亮 光 都 在 你 以 上 变 为 昏 暗 , 使 你 的 地 上 黑 暗 。 这 是 主 耶 和 华 说 的 。

因此,在天迹出现之前出现苦难,涉及选民的迫害。(RSV)

马太福音24:29-那 些 日 子 的 灾 难 一 过 去 , 日 头 就 变 黑 了 , 月 亮 也 不 放 光 , 众 星 要 从 天 上 坠 落 , 天 势 都 要 震 动 。30那 时 , 人 子 的 兆 头 要 显 在 天 上 , 地 上 的 万 族 都 要 哀 哭 。 他 们 要 看 见 人 子 , 有 能 力 , 有 大 荣 耀 , 驾 着 天 上 的 云 降 临 。31他 要 差 遣 使 者 , 用 号 筒 的 大 声 , 将 他 的 选 民 , 从 四 方 , 从 天 这 边 到 天 那 边 , 都 招 聚 了 来 ( 方 原 文 作 风 ) 。(RSV)

马太福音 24:29-31中所提及的苦难非第七号角中所指的天怒的苦难。这次序在七印章(No140)七号角(No141)中作出探讨。福音的语言多少掩饰了这苦难的次序。现在我们将研究客人的寓言。

马太福音22:1-14 1 耶 稣 又 用 比 喻 对 他 们 说 ,2天 国 好 比 一 个 王 , 为 他 儿 子 摆 设 娶 亲 的 筵 席 。就 打 发 仆 人 去 请 那 些 被 召 的 人 来 赴 席 。 他 们 却 不 肯 来 。4王 又 打 发 别 的 仆 人 说 , 你 们 告 诉 那 被 召 的 人 , 我 的 筵 席 已 经 预 备 好 了 , 牛 和 肥 畜 已 经 宰 了 , 各 样 都 齐 备 。 请 你 们 来 赴 席 。 5那 些 人 不 理 就 走 了 。 一 个 到 自 己 田 里 去 。 一 个 作 买 卖 去 。6其 余 的 拿 住 仆 人 , 凌 辱 他 们 , 把 他 们 杀 了 。7王 就 大 怒 , 发 兵 除 灭 那 些 凶 手 , 烧 毁 他 们 的 城 。8于 是 对 仆 人 说 , 喜 筵 已 经 齐 备 , 只 是 所 召 的 人 不 配 。9所 以 你 们 要 往 岔 路 口 上 去 , 凡 遇 见 的 , 都 召 来 赴 席 。10那 些 仆 人 就 出 去 到 大 路 上 , 凡 遇 见 的 , 不 论 善 恶 都 召 聚 了 来 。 筵 席 上 就 坐 满 了 客 。11王 进 来 观 看 宾 客 , 见 那 里 有 一 个 没 有 穿 礼 服 的 。12就 对 他 说 , 朋 友 , 你 到 这 里 来 , 怎 么 不 穿 礼 服 呢 ? 那 人 无 言 可 答 。13于 是 王 对 使 唤 的 人 说 , 捆 起 他 的 手 脚 来 , 把 他 丢 在 外 边 的 黑 暗 里 。 在 那 里 必 要 哀 哭 切 齿 了 。14因 为 被 召 的 人 多 , 选 上 的 人 少 。(RSV)

受邀的客人是那些不接受弥赛亚的圣民。发出邀请的仆人是那些被当时的宗教体杀死的先知。伪君子了解基督是在讲他们,并设法设陷套住他 (马太福音22:15) 以便杀死他,正如他们过去杀死众先知一样。

犹太人因此并未得到祭司特权,而天国被献给外邦人。选民因此由各民族组成,有好的也有坏的。教会不是由没有过失者组成,他们不应在被召时,或如何被召方面互相作出审判。

审判的过渡在弥赛亚降临时从利瓦伊传至但。当弥赛亚从耶路撒冷在天国建立他的统治时,审判将在祭司职权下成立。利瓦伊扮演他们的角色,作为144000人中以色列族的其中之一。但与以色列民族一起作为约瑟的一部份。不过,第十三个因素是在千年从利瓦伊传至但,审判是根据创世纪49:16中长子继承权的承诺而授予但的。我们从创世纪4918中看到,但必须等待弥赛亚,以继承他生来就有的权利。

创世纪49:16-1816但 必 判 断 他 的 民 , 作 以 色 列 支 派 之 一 。17但 必 作 道 上 的 蛇 , 路 中 的 虺 , 咬 伤 马 蹄 , 使 骑 马 的 坠 落 于 后 。耶 和 华 阿 , 我 向 来 等 候 你 的 救 恩 。(KJV)

但成为第十三个因素,如利瓦伊在犹太统治时一样。从创世纪49:8-12中,我们看到这随着弥赛亚的到来而改变。

创世纪49:8-12 8犹 大 阿 , 你 弟 兄 们 必 赞 美 你 。 你 手 必 掐 住 仇 敌 的 颈 项 。 你 父 亲 的 儿 子 们 必 向 你 下 拜 。9犹 大 是 个 小 狮 子 。 我 儿 阿 , 你 抓 了 食 便 上 去 。 你 屈 下 身 去 , 卧 如 公 狮 , 蹲 如 母 狮 , 谁 敢 惹 你 。10圭 必 不 离 犹 大 , 杖 必 不 离 他 两 脚 之 间 , 直 等 细 罗 ( 就 是 赐 平 安 者 ) 来 到 , 万 民 都 必 归 顺 。11犹 大 把 小 驴 拴 在 葡 萄 树 上 , 把 驴 驹 拴 在 美 好 的 葡 萄 树 上 。 他 在 葡 萄 酒 中 洗 了 衣 服 , 在 葡 萄 汁 中 洗 了 袍 褂 。12他 的 眼 睛 必 因 酒 红 润 。 他 的 牙 齿 必 因 奶 白 亮 。(KJV)

因此人民须往夏伊洛或弥赛亚聚集。统治权将转交给弥赛亚,审判交给但。西米安和利瓦伊因他们的残忍被分散在以色列族族群中。然而他们在羔羊的婚筵中每人被分得144000中的12000只羊。同样的,鲁宾因他的父对约瑟的爱而对约瑟仁慈,从而取得他的产权。鲁宾虽失产权给约瑟,但仍然保护他 (创世纪37:21-22,29-30).

 

婚纱

一个绝对的条件是,每个客人必须有一件婚纱。从启示录611以及启示录79-14,这婚纱也被指是殉教者的白袍。

启示录79此 后 , 我 观 看 , 见 有 许 多 的 人 , 没 有 人 能 数 过 来 , 是 从 各 国 各 族 各 民 各 方 来 的 , 站 在 宝 座 和 羔 羊 面 前 , 身 穿 白 衣 , 手 拿 棕 树 枝 。10大 声 喊 着 说 , 愿 救 恩 归 与 坐 在 宝 座 上 我 们 的 神 , 也 归 与 羔 羊 。11众 天 使 都 站 在 宝 座 和 众 长 老 并 四 活 物 的 周 围 , 在 宝 座 前 , 面 伏 于 地 , 敬 拜 神 ,说 , 阿 们 。 颂 赞 , 荣 耀 , 智 慧 , 感 谢 , 尊 贵 , 权 柄 , 大 力 , 都 归 与 我 们 的 神 , 直 到 永 永 远 远 。 阿 们 。13长 老 中 有 一 位 问 我 说 , 这 些 穿 白 衣 的 是 谁 ? 是 从 哪 里 来 的 ?14我 对 他 说 , 我 主 , 你 知 道 。 他 向 我 说 , 这 些 人 是 从 大 患 难 中 出 来 的 , 曾 用 羔 羊 的 血 , 把 衣 裳 洗 白 净 了 。 (RSV)

因此,这些人从大难中出来。他们通过磨难以及上帝给予耶稣基督的恩典而变得完美。

出席婚筵的所需之人也是由上帝邀请,我们在评论中说很多人是被召而非被选。这在忏悔和洗礼(No052)文章中有论及。有关聪明和愚笨处女的寓言也显示了该天国。

马太福音25:1那 时 , 天 国 好 比 十 个 童 女 , 拿 着 灯 , 出 去 迎 接 新 郎 。2其 中 有 五 个 是 愚 拙 的 。 五 个 是 聪 明 的 。3愚 拙 的 拿 着 灯 , 却 不 预 备 油 。4聪 明 的 拿 着 灯 , 又 预 备 油 在 器 皿 里 。5新 郎 迟 延 的 时 候 , 她 们 都 打 盹 睡 着 了 。6半 夜 有 人 喊 着 说 , 新 郎 来 了 , 你 们 出 来 迎 接 他 。7那 些 童 女 就 都 起 来 收 拾 灯 。8愚 拙 的 对 聪 明 的 说 , 请 分 点 油 给 我 们 。 因 为 我 们 的 灯 要 灭 了 。9聪 明 的 回 答 说 , 恐 怕 不 够 你 我 用 的 。 不 如 你 们 自 己 到 卖 油 的 那 里 去 买 吧 。10她 们 去 买 的 时 候 , 新 郎 到 了 。 那 预 备 好 了 的 , 同 他 进 去 坐 席 。 门 就 关 了 。11其 余 的 童 女 , 随 后 也 来 了 , 说 , 主 阿 , 主 阿 , 给 我 们 开 门 。12他 却 回 答 说 , 我 实 在 告 诉 你 们 , 我 不 认 识 你 们 。13所 以 你 们 要 儆 醒 , 因 为 那 日 子 , 那 时 辰 , 你 们 不 知 道 。

当基督谈及这比喻时,婚约是一个准婚姻,在中东那是肯定的。基督的婚约是由上帝安排,上帝在婚约中将选民配给了基督。

他们将需要准备婚礼。油灯是灵的灯。油需装满。那些未拿油者是那些未准备经圣灵洗礼而忏悔之人。这世界的大部份有名无实的基督徒仍未洗礼。他们被当时的假祭司所蒙骗。聪明处女在这里的行动并不自私,这例子被用来说明拯救是一项个人的事情。那些作好准备者前往参加婚筵,那些未作好准备者被关闭在外。愚笨的处女到他那儿说,主啊,主啊,给我们开门。基督说他不认识她们。这让选民认识基督以及派遣他的唯一真神时会承受特别的责任 (约翰福音 17:3)。这是永生的必要条件。如果你不知道基督是唯一的真神,你就不会认识基督,他也不会认识你。即使你在你的婚礼中被授予了天国的第一个成果,你也不会进入天国。这些笨处女被召,但未在第一次复活中被选中。他们在第二次复活中,与大部份主流的基督教确立了关系。

基督在路加福音 6:46-49中说:你 们 为 什 么 称 呼 我 主 阿 , 主 阿 , 却 不 遵 我 的 话 行 呢 ?47凡 到 我 这 里 来 , 听 见 我 的 话 就 去 行 的 , 我 要 告 诉 你 们 他 像 什 么 人 。48他 像 一 个 人 盖 房 子 , 深 深 的 挖 地 , 把 根 基 安 在 磐 石 上 。 到 发 大 水 的 时 候 , 水 冲 那 房 子 , 房 子 总 不 能 摇 动 。 因 为 根 基 立 在 磐 石 上 。 有 古 卷 作 因 为 盖 造 得 好 49惟 有 听 见 不 去 行 的 , 就 像 一 个 人 在 土 地 上 盖 房 子 , 没 有 根 基 。 水 一 冲 , 随 即 倒 塌 了 , 并 且 那 房 子 坏 得 很 大 。 (RSV)

这里我们明白召集的基础在于弥赛亚所传的上帝的话。因此,在弥赛亚为主王国下戒命对一个人的地位是强制性的。光是叫他主是不足够的。

马太福音7:21-23 21凡 称 呼 我 主 阿 , 主 阿 的 人 , 不 能 都 进 天 国 。 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 , 才 能 进 去 。22当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 , 主 阿 , 主 阿 , 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 , 奉 你 的 名 赶 鬼 , 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 吗 ?23我 就 明 明 地 告 诉 他 们 说 , 我 从 来 不 认 识 你 们 , 你 们 这 些 作 恶 的 人 , 离 开 我 去 吧 。(RSV)

因此,传道以及赶鬼的能力是不够的。这些撒旦也可做到。其试验是戒律和律法的执行。

马太福音 25:1-13一节 是由接着的马太福音 25:14-30来解释。

25:14天 国 又 好 比 一 个 人 要 往 外 国 去 , 就 叫 了 仆 人 来 , 把 他 的 家 业 交 给 他 们 。15按 着 各 人 的 才 干 , 给 他 们 银 子 。 一 个 给 了 五 千 , 一 个 给 了 二 千 , 一 个 给 了 一 千 。 就 往 外 国 去 了 。16那 领 五 千 的 , 随 即 拿 去 做 买 卖 , 另 外 赚 了 五 千 。17那 领 二 千 的 , 也 照 样 另 赚 了 二 千 。18但 那 领 一 千 的 , 去 掘 开 地 , 把 主 人 的 银 子 埋 藏 了 。19过 了 许 久 , 那 些 仆 人 的 主 人 来 了 , 和 他 们 算 账 。20那 领 五 千 银 子 的 , 又 带 着 那 另 外 的 五 千 来 , 说 , 主 阿 , 你 交 给 我 五 千 银 子 , 请 看 , 我 又 赚 了 五 千 。21主 人 说 , 好 , 你 这 又 良 善 又 忠 心 的 仆 人 。 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 , 我 要 把 许 多 事 派 你 管 理 。 可 以 进 来 享 受 你 主 人 的 快 乐 。22那 领 二 千 的 也 来 说 , 主 阿 , 你 交 给 我 二 千 银 子 , 请 看 , 我 又 赚 了 二 千 。23主 人 说 , 好 , 你 这 又 良 善 又 忠 心 的 仆 人 。 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 , 我 要 把 许 多 事 派 你 管 理 。 可 以 进 来 享 受 你 主 人 的 快 乐 。24那 领 一 千 的 , 也 来 说 , 主 阿 , 我 知 道 你 是 忍 心 的 人 , 没 有 种 的 地 方 要 收 割 , 没 有 散 的 地 方 要 聚 敛 。25我 就 害 怕 , 去 把 你 的 一 千 银 子 埋 藏 在 地 里 。 请 看 , 你 的 原 银 子 在 这 里 。26主 人 回 答 说 , 你 这 又 恶 又 懒 的 仆 人 , 你 既 知 道 我 没 有 种 的 地 方 要 收 割 , 没 有 散 的 地 方 要 聚 敛 。27就 当 把 我 的 银 子 放 给 兑 换 银 钱 的 人 , 到 我 来 的 时 候 , 可 以 连 本 带 利 收 回 。28夺 过 他 这 一 千 来 , 给 那 有 一 万 的 。29因 为 凡 有 的 , 还 要 加 给 他 , 叫 他 有 余 。 没 有 的 , 连 他 所 有 的 , 也 要 夺 过 来。30把 这 无 用 的 仆 人 , 丢 在 外 面 黑 暗 里 。 在 那 里 必 要 哀 哭 切 齿 了 。 (RSV)

必需条件是尽所能以最有效的态度履行交予你的任务。只是在那儿出现是不够的。你必须工作。银子的使用正如弥赛亚给了金子一样。老底嘉教会认为它已富有,但实际上并不是。启示录3:14-22显示了该教会的情况。

启示录3:14你 要 写 信 给 老 底 嘉 教 会 的 使 者 , 说 , 那 为 阿 们 的 , 为 诚 信 真 实 见 证 的 , 在 神 创 造 万 物 之 上 为 元 首 的 , 说 ,15我 知 道 你 的 行 为 , 你 也 不 冷 也 不 热 。 我 巴 不 得 你 或 冷 或 热 。16你 既 如 温 水 , 也 不 冷 也 不 热 , 所 以 我 必 从 我 口 中 把 你 吐 出 去 。17你 说 , 我 是 富 足 , 已 经 发 了 财 , 一 样 都 不 缺 。 却 不 知 道 你 是 那 困 苦 , 可 怜 , 贫 穷 , 瞎 眼 , 赤 身 的 。18我 劝 你 向 我 买 火 炼 的 金 子 , 叫 你 富 足 。 又 买 白 衣 穿 上 , 叫 你 赤 身 的 羞 耻 不 露 出 来 。 又 买 眼 药 擦 你 的 眼 睛 , 使 你 能 看 见 。19凡 我 所 疼 爱 的 , 我 就 责 备 管 教 他 。 所 以 你 要 发 热 心 , 也 要 悔 改 。20看 哪 , 我 站 在 门 外 叩 门 。 若 有 听 见 我 声 音 就 开 门 的 , 我 要 进 到 他 那 里 去 , 我 与 他 , 他 与 我 一 同 坐 席 。21得 胜 的 , 我 要 赐 他 在 我 宝 座 上 与 我 同 坐 , 就 如 我 得 了 胜 , 在 我 父 的 宝 座 上 与 他 同 坐 一 般 。22圣 灵 向 众 教 会 所 说 的 话 , 凡 有 耳 的 , 就 应 当 听 。 (RSV)

这教会是自称正义的。它认为它已拥有天国的所有财富,而实际上,它是从上帝的口中吐出来。这个教会,除了一些个人之外,必须通过考验才能取得婚纱。

在所有教会中,这最后的教会是最弱的。萨迪斯当然已死,因此它的弱点显现了出来。老底嘉在物资上强而有力,但在精神上却颇弱。对证以西结书34以及玛拉基书2:1 全文中的预言,这教会显然已被上帝所拒绝。因此羔羊的婚筵对这教会而言是一个很大的不幸。这里的白衣似乎是通过苦难的火买得。 他们被令妒忌和忏悔。忏悔是这教会主要的不足之处。其领袖的自大蒙蔽了它。如果这是最后的时代,则它将面对另一系列的考验。最后教会的时代在它的部门中有很多背教者。

在弥赛亚返回时,有四个明显的教会时代。在启示录第二及第三章,我们看到它们是达雅迪兰时代的残余,萨迪斯的残余、老底嘉的残余以及非撒的残余。萨迪斯和老底嘉不是死去,就是由上帝的口中吐出来。换句话说,双双被拒绝,只有少数服从者能够进入天国。因此,这些团体的个人在第一次复活,而他们的部门和神学并未被上帝所接受。

弥赛亚到来时,杀宰不法者是有必要的。不法者被描述是在神殿中。他因此至少是一名高级的基督教人物。选民不接受主流基督教是神的殿。假宗教体制是娼妓。因此明显的,末日的教会必须牵制我们推定是不法者的人物。无论如何,羔羊散开了,一名报信者在末日中被委任,将羊群从牧羊人的手口取出来,然后让他们互相管理,以使他们被审判。 这程序被称为教会的测量。它在教会的测量(No137)文章中论及。